看到国博有一个石窟的展览，孩子考完试，订了票去看看。进入国博的入口发生了变化，原来的入口只供优待者进入，新的入口改到广场东边。感觉是因为来国博的人太多了，好在流程设计还比较合理，秩序也不错，就是这样，从排队到进到里面也要二十多分钟。
石窟展览采用新的形式，叫做沉浸体验，但这种形式我个人并不喜欢，只是将其中的一些元素变换为数字化的形式，看起来眼花缭乱，但离原来的内涵已经有相当的距离了，光影使用太多，还不如展些复制品。好在有一个专业的讲解，弥补了展览的不足。
所涉及的石窟包括克孜尔石窟、敦煌莫高窟、麦积山石窟、云冈石窟和龙门石窟，最后两个是我们这两年刚去过的。这五大石窟分布在古丝绸之路沿线，开凿于3世纪，兴盛于5至8世纪。是佛教文化传播的见证，也是融入华夏文明的过程的见证。
通过讲解，了解了很多佛教的故事和知识，实际上宗教本身是一种自成体系的学科，有其内在的逻辑，也有内在的发展逻辑。这是很神奇的地方，只是通过思维的演绎就可以源源不断产生新的理论和知识。某种宗教被人们接受必然有其一定的原因。
展览的后面有一些可以参与的活动，我们就盖了几个纪念章，是敦煌的藻井图案。还有供小朋友进行绘画的空间。再过去是文创产品，以石窟中的元素为基础设计的各种文创产品，我买了个冰箱贴。孩子为同学选了个纪念章。总得来说展览一般，但讲解不错。
从石窟展出来，就到了北侧新设的几个临展，第一个是王蒙七十年展览。五十年代写过《青春万岁》，后来当过文化部的部长。但从作品来说，《青春万岁》可能已经是最著名的代表作了。后来的评论和论文就不是普通读者所关注的范畴了。
还有一个展览是馆藏的英模蜡像展，我们没有真正看过成规模的蜡像展，去上海也没来得及去杜莎夫人蜡像馆。这里展出的蜡像也都是精品，确实栩栩如生。从李大钊、鲁迅到袁隆平，涵盖了各个时期，各行各业的英模人物，确实值得一看。
还有一个展览是伍炳亮收藏的家具展，有很多上好的明清家具。感觉收藏家具一定得有相当得实力，得有相当得空间才可以摆放。
前言中的一句话很有意思：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。这句话出自易经，写作者用来引出家具，比较有意思。
从国博出来已经十一点多了，飘了一点小雪花，走路去王府井吃饭，王府井的游人比想象的少很多，去东方广场地下一层，有一个我们常去的“甲乙饼”，已近中午，吃饭的人却还不多。点了这里的招牌，牛肉饼、西葫芦鸡蛋饼，还要了红豆粥和皮蛋瘦肉粥，外加两听北冰洋，不过78元。另外可以有各式咸菜和腊八蒜，用餐体验很好。